Refleksi Perkuliahan Filsafat Ilmu- Abstraksi Filsafat

Refleksi Perkuliahan Filsafat Ilmu Prof Marsigit MA.

Pertemuan 7- Abstraksi Filsafat

Oleh : Insan Agung Nugroho/PmC 2017

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakhaatu

Kuliah filsafat ilmu pertemuan 7 dilaksanakan pada 31 Oktober 2017 pukul 07.30 – 09.10 Ruang I.02.5.01.13. Pada pertemuan ini, Prof Marsigit memberikan tes jawab singkat seperti biasanya.Kuliah di awali dengan berdoa terlebih dahulu, selanjutnya pertanyaan dari tes jawab singkat tersebut banyak membahas mengenai objek filsafat meliputi yang ada dan yang mungkin ada, wadah dan isi.

Sebuah titik, atau apapun itu merupakan hasil asbtraksi, karena titik merupakan benda piker. Artinya titik tidak mempunyai ukuran panjang, luas, atau lebar.Titik mempunyai sifat sebagai wadah dan isi. Apabila di asbtraksi lagi, titik mempunyai wadah dan isinya.  Ketika menuliskan titik, maka itu adalah bayangan dari titik dipikiran kita. Misal kita tuliskan 2 titik berbeda, yaitu A dan B, kemudian kita tarik garis dari A ke B, makaitu sudah menjadi kenyataan, karena terbtas pada ruang dan waktu.

Hal inilah yang membuat anak-anak susah untuk belajar matematika karena belajar benda pikir. Disini artinya, dimana tidak ada ruang dan waktu dimasuki ruang dan waktu. Ternyata pada fase berikutnya kita menemukan bahwa ruang dan waktu itu naik ke langit, karena pikiran kita bisa memikirkan dua buah titik yang berbeda. Bagaimana kita bisa melakukannya? Yaitu melalui bayangan yang ada di bumi. Jadi yang kita pikir adalah bayangan yang ada di bumi, yaitu yang ada di papan tulis, ini dinamakan hermeneutuika, yaitu pikiran menerjemahkan kenyataan, kenyataan menerjemahkan pikiran dan demikian seterusnya.

Jika titik tidak terkait dengan ruang dan waktu, maka dalam pikiran kita seharusnya hanya ada satu titik. Karena di pikiran kita terbebas dari ruang dan waktu, karena pikiran bersifat identitas, jika seperti itu, bagaimana kita bisa membuat garis A ke B? Oleh karena itu dalam pikiran membutuhkan bantuan dari bayangan untuk memahaminya. Inilah ciri khas manusia yang tidak sempurna, bisa memikirkan dari bayangannya.

Kedudukan bilangan itu lebih tinggi dibandingkan tititik. Karena titik garis dan bidang merupakan bayangan dari bayangan kita, atau bayangan dari kenyataan. Jadi di dalam pikiran struktur geometri lebih rendah dibandingkan struktur aritmetik. Struktur aritmetik, bilangan 3 hanya ada 1. Namun, kalau titik itu lebih dari satu, maka itu merupakan refleksi dari bayangan atau kenyataan. Disini antara titik dan 3 sama-sama merupakan benda pikir namun benda pikir tersebut memiliki tingkatan yang berbeda. Inilah yang namanya berpikir kritis. Jadi, olah pikir kita mencerdaskan. Ternyata juga dalam pikiran kita itu bertingkat-tingkat. Bilangan itu lebih abstrak dari geometri. Aritemetik bilangan itu merupakan bayangan dari kenyataan namun terbatas.

Penjelasan mengenai abstraksi, bahwa jika abstraksi di abstraksi lagi maka akan menjadi  reduksi. Pada dasarnya abstraksi itu reduksi. Walaupun ini memiliki arti yang sama, namun pada dasarnya kita mencari mana yang lebih dahulu dan mana yang lebih sempit dan luas serta mana komponennya. Demikian juga abstraksinya abstraksi dan idealnya abstraksi itu reduksi. Jadi reduksi itu lebih tinggi lagi. Sebenarnya reduksi itu istilah filsafatnya, untuk orang awam itu sama saja dengan memilih. Memilih itu juga reduksi, serta dipilih juga reduksi.

Reduksi itu memiliki arti yang lebih tinggi dari memilih dan di pilih. Karena reduksi itu ada dua yaitu memilih dan dipilih. Jadi yang di dapat dipecah itulah yang memiliki kedudukan atau tingkatan yang lebih tinggi. Setinggi-tingginya dari yang ada dan yang mungkin ada itu komponen dasarnya adalah wadah dan isi. Jadi wadah dan isi merupakan bentuk umum. Wadah sebagai takdirnya, vital,  isi sebagai ikhtiarnya, fatal.

Manusia diciptakan berdasarkan filsafat wadah dan isi. Jadi dalam filsafat wadah ada isi, di dalam isi ada wadah dan isi, dan seterusnya, hal inilah yang dinamakan infinit regres. Ideal itu tidak hanya sempurna, tetapi di atas sempurna. Jadi, ideal dari ideal itu merupakan kuasa Tuhan. Jika sudah kuasa Tuhan, maka kita tidak bisa berfikir kembali, karena kuasa Tuhan itu paling tinggi. Selanjutnya abstraksi dari ideal, atau ideal di ambil saripatinya, itu dinamakan absolut. Sebab jika sudah absolit, masing-masing sudah terangkum, jadi tidak universal. Jika absolut di abstraksi lagi, maka ujung-ujungnya adalah kuasa Tuhan. Ini merupakan hubungan konsep pikiran dengan spiritual. Pikiran yang tertinggi itu jika di idealisasi maka jadi kuasa Tuhan. Ketika berpikir wadah da nisi ciptaan Tuhan, maka dalam kenyataan sudah terbatas oleh ruang dan waktu, artinya wadah da nisi sudah berbeda maknanya. Demikian refleksi perkuliahan, mari ditutup dengan berdoa.

Wassalamu’alaikum Warahmatullahi. Wabarakhaatu